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明清之际,江南亦多寺庙,其中散布面最广的就是五通神庙,庙甚小,仅一进,但它多立于乡镇,信徒甚众,四时香火不辍。所谓“五通神”,相传乃是朱元璋打天下时,将跟随他作战牺牲的将士,每五人名讳写在一起,立庙祭祀。民间传说五通神灵验,如不好好供奉,必有灾殃,而江南又以苏州上方山(楞伽山)的五通神祠最为灵验,富家施舍千金,穷苦人家虽倾家荡产而不惜,因劳民伤财,当地人比喻上方山为“肉山”,山下石湖为“酒湖”。更有甚者,恶巫奸僧狼狈为奸,还将少妇少女身体不适,胡说是“五通神将娶为妇”,勒令送进神祠,不作治疗,听其自然。是以每年都有几十人被害死。
此时汤斌正奉调入京出任礼部尚书,他临行前,决定尽毁苏州五通神祠等。于是他亲自赴上方山。当看到山径上下善男信女来往不断,五通祠前人群如潮,勃然大怒说:“从来的鬼神是保佑好人惩办恶棍,如果说来祭祀者都能避免灾恶,不祭祀人人都会遭殃,此与纳贿贪官又如何区别呢!”又骂道,“说是五通神每年都得要娶媳妇,岂不真乃是个淫贼恶鬼嘛!”
汤斌当即下令将五通神以及五显神、刘猛将、五方贤圣等木像焚毁,泥偶尽抛进石湖里,拆毁五通神祠等,将木材砖瓦扩建学宫,修理城墙。当地民众开始感到惊惧,后而又表示疑惑,最终恍然醒悟。
汤斌离开苏州时,又做了一件大好事,民众就送了一个绰号“黄连半夏人参汤”,又因为他非常俭朴,还称为“豆腐汤”。
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