《司马兵法破解》概览

内容提要

本书各篇章主要由提要、经典句、原文标点、原文意解、原句辩释，版本校勘、专题解论等7个部分组成，后4部分是本书重点。作者对《司马兵法》原文49处做了版本文字校勘，对原文中34个句子进行了辩释，对所辑逸文进行了校理和充实，以39年专题论述了《司马兵法》研究的诸多方面，较全面地反映了当前学术介在这一领导的最新研究成果。并对《司马兵法》对《孙子兵法》的渊源关系等问题进行了解论。《司马兵法》是中国最早的法典性兵学著作，是包括司马穰苴在内的先秦之前历朝历代最高军事指挥员的集体智慧结晶，是中国兵学文化的总源头，奠基了包括孙武、孙膑等兵法在内的一代兵学巨著。因此，也是研究中国兵学必读的一部重要经典之书。

目  录

司马穰苴与《司马兵法》（代序）

1 仁本篇——战争指导者的纲领性文献

原文意解

原句辩释

（一）对“古者，以仁为本，以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中”之句的辩释

（二）对“圣德之至”之句的辩释

（三）对“其次，贤王制礼乐法度，乃作五刑，兴甲兵以讨不义，巡狩省方，会诸侯，考不同”之句的辩释

（四）对“王霸之所以治诸侯者六……以兵革服诸侯”之句的辩释

（五）对“比小事大”之句的辩释

本篇版本校勘

专题解论

（一）本篇概述

（二）《司马兵法》是中国乃至世界最后的战争论

（三）《司马兵法》对西周时期古典军礼的继承

（四）“先王之治”的最高理想境界

（五）“以王霸”治诸侯

（六）寓仁于战的战略战术思想

（七）战争类型大分野：“争义”与“争利”

（八）“六德”礼、仁、信、义、勇、智以礼为先

（九）好战必亡，忘战必危——慎战与备战并重的国防建设思想

2 天子之义篇——上古军制和战术的全面总结

原文意解

原句辩释

（一）对“从命为士，上赏；犯命为士，上戮，故勇士不相犯”之句的辩释

（二）对“事极修，则百官给矣；教极省，则民兴良矣……”之句的辩释

（三）对“长兵以卫，短兵以守”之句的辩释

（四）对“旗：夏后氏玄，首人之执也；殷白，天之义也；周黄，地之道也”之句的辩释

（五）对“上使民不得其义，百姓不得其叙”之句的辩释

（六）对“难进易退……城上不趋，危事不齿”之句的辩释

（七）对“古者贤王明民之德，尽民之善。故无废德，无简民，赏无所生，罚无所试”之句的辩释

（八）对“古者戍军，三年不兴，睹民之劳也。上下相报，若此，和之至也”之句的辩释

本篇版本校勘

专题解论

（一）本篇概述

（二）民众不先教育不可用于作战

（三）以爱民、教民、威民等多手策略治事民众

（四）从建立各项制度入手治军

（五）“国容不入军，军容不入国”的治军思想

（六）严明赏罚，令行禁止

（七）如何保持恰当的军事权威

（八）“军旅以舒为主”的车阵作战原则

（九）兵器发展的思路历程与配置上的利于杂原则

3 定爵篇——治军备战临阵用人之道

原文意解

原句辩释

（一）对“迭战则久，皆战则强。见物与侔，是谓两支。主固勉若，视敌而举”之句的辩释

（二）对“教，惟豫；战，惟节。将军，身也；卒，支也；五指，拇也”之句的辩释

（三）对“贵信，恶疑”之句的辩释

（四）对“凡事善则长，因古则行……我自其外，使自其内”之句的辩释

（五）对“一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政”之句的辩释

本篇版本校勘

专题解论

（一）本篇概述

（二）作战指导，应当舍小计、抓大利

（三）平时需要做好的各项战备准备工作

（四）临战时需要做好的作战行动准备

（五）检验战备工作是否做好的多项指标

（六）加强法规建设，坚持以法治军

（七）军政工作的“七政”准备

（八）“视敌而举”的重要战术原则

（九）军令不畅通的4种处置方法

4 严位篇——布列战阵决胜天下

原文意解

原句辩释

（一）对“位下左右，下甲坐誓，徐行之”之句的辩释

（二）对“位逮徒甲，筹以轻重，振马躁，徒甲畏亦密之。跪坐、坐伏则膝行，而宽誓之”之句的辩释

（三）对“起，噪鼓而行，则以铎止之。衔枚誓，糗坐，膝行而推之”之句的辩释

（四）对“执戮禁顾，噪以先之；若畏太甚，则勿戮杀，示以颜色告之以所生，循省其职”之句的辩释

（五）对“凡三军：人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服”之句的辩释

（六）对“人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视”之句的辩释

（七）对“凡战，以轻行轻则危……故战，相为轻重”之句的辩释

（八）对“凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重”之句的辩释

（九）对“凡战，若胜若否，若天若人”之句的辩释

（十）对“凡大善用本，其次用末；执略守微，本末惟权，战也”之句的辩释

（十一）对“凡鼓，鼓旌旗、鼓车、鼓马、鼓徒、鼓兵、鼓首、鼓足、鼓兼齐”之句的辩释

（十二）对“凡众寡，既胜若，兵不告利，甲不告坚，车不告固，马不告良，众不自多，末获道”之句的辩释

（十三）对“故心中仁，行中义，堪物智也，堪大勇也，堪久信也”之句的辩释

本篇版本校勘

专题解论

（一）本篇概述

（二）中国兵学中的独特概念——轻重

（三）具有重大军事学术价值的作战指导思想

（四）作战指挥的基本要求和原则

（五）对将帅素质的基本要求

（六）军阵作战战术的正确运用

（七）“甲以重固，兵以轻胜”的军事技术观念

5 用众篇——观变诗机傲视疆场群雄

原文意解

原句辩释

（一）对“众以合寡，则远裹而阙之，若分而迭击；寡以待众，若众疑之，则自用之”之句的辩释

（二）对“擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之”之句的辩释

（三）对“其慑书亲绝……自古之政也”之句的辩释

本篇版本校勘

专题解论

（一）本篇概述

（二）因地随敌临机制变，趋利避害出奇制胜

（三）实战经验凝结成的战术原则和用兵艺术

（四）《司马兵法》哲学观点探析

（五）《司马兵法》与《孙武兵法》的渊源关系

附录一：校点《司马兵法》全文

附录二：《司马兵法》逸文

附录三：《史记》中的司马穰苴生平

主要参考资料书目