《古中国将帅纪念坛》序

顺着历史文化的坡度，沿着崎岖陡峭的山路。我们攀登向上，到达古代。

古人把狩猎、群舞和天体刻进山岩，今人从一个羊角里看见了一片天苍苍、地茫茫的原野；古人把最早的甲骨文拆零散装进青铜器，今人从锈蚀残缺的断剑里看见了英雄江山、草莽江湖。考古揭示，人类文明传承数千年，军事文明自原始人类有部落出现后即随之产生。

战争在阶级社会不可避免。人群从个体为抢夺一只猎物、一汪泉水而争斗，发展到为团体利益而聚众进行斗争，部落、种族、民族、国家之间的争斗和斗争，逐渐扩展演变成大规模的战争。为种群的生存、繁衍和延续而战斗，每个人都是护种、保家、卫国的勇士。虽然有职业军人和非职业军人的模糊区分，但不分男女和童叟，每个人在各个历史时期都是各个战场上的武士和战士。

本图册展开百余页、千余幅美图、十余万字的羽翼，盘旋翱翔成高天之上雄鹰的姿态。搜寻并抓拾起滑落到悬崖边上的历史碎片，清拂去国宝经典上的历史灰尘，衔出悄然绽放在军事文明后花园里的一朵朵奇葩，锐化显影在古中国将帅纪念坛上。

在浩若烟海的史书中，我们看到：雄关要隘之上，囚禁残阳的长城垛口，蘸着血红的夕照，在风雨苍茫的历史条幅上逐一钤印落款。司马迁、班固，二十五史、资治通鉴，史官笔下轰然响动着历史的脚步声，当他们写下大漠，就会腾起狼烟；当他们写下刀剑，就会听见厮杀雷鸣。江山多娇，引无数英雄竞折腰。对以为社稷、理想而战的人们来说，江山是祖国领地和主权尊严；对“老婆孩子热炕头”的村夫来说，江山就是村旁河沟边的半垅地。古往今来，有多少仁人志士的头颅已向国门悬。血火煮江山，天地熬日月；遥眺历史长河，原野上几多笙歌，几簇烽火？千年猿啼虎啸，万里栈道危辙；山脊上飘落多少战争风尘，涧水里趟过多少英雄豪杰。血流成河的代价，奠基着一代代社稷江山；能立金碑的战役，支撑起一部部史书大作。

在广袤无垠的田野上，我们看到：卧伏的古城墙挺立起半截身子，顽强地标定着历史的坐标方位；伫立着的残缺烽燧，高举成一把把开启历史大门的钥匙。中国的城墙，发端于新石器时代，发展于春秋战国，普及于秦汉，巅峰于明代，凋零于晚清民国，大部分消亡于20世纪。自夏商周三代以下，中国共有古都 217处，涉及王朝277个，其中建立在内地的古都164个，建立在周边各地的古都53处。美国著名城市学专家施坚雅统计：中国县级城市在极盛时期的近似数，汉代 1180个，隋朝1255个，唐朝1235个，宋朝1230个，元朝 1115个，明朝1385个，清朝1360个。然而，这些古城遗址如今所剩无几。回望历史，真是有些令人胆颤心惊，休把时光倒转，转头即是空。历史的风沙，迷蒙了历史的双眼。那曾经把匈奴人、突厥人、契丹人、党项人统统揽入怀抱的秦垒赵壁、明长城，当年曾隔出了国与国之间的夹缝和胡同。今日呢，城何在，墙在何？残垣衰草中，龟裂的碑碣充当着旅游讲解员：英雄已经抵达天堂，狼烟已经消散于大漠，百万铁骑扬起的征尘，将历史的表情大部分彻底弥漫。

在街头巷尾、茶余饭后的口碑里，我们看到：坊间酒肆的老百姓正以梦为战马，说三国英雄，侃水浒好汉，坐看云如驼峰，晃荡于半醉与今古之间，上半句是远古，下半句是今朝。不经意间，张三从秦砖汉瓦裂缝中透露出一枚银杏树叶上传递来的常胜神话，李四从专属大漠塞北的一块红色石头里挖掘出一个深藏的神勇传说。简陋的茶室里，一群人倾听从历史深处传来的唐诗宋词、胡笳羌笛、楚辞汉赋、秦筝齐瑟。暮归牛由路牵引着，犁铧豁开了牧野淝水、赤壁绿林；深山石屋里老翁汉服对襟上的青铜拉链，锈迹斑斑，却拉开了长长的历史峡谷；山野间牧羊女鞭梢上，响起的是宋朝女将梁红玉的声声战鼓。老百姓家中窖藏的传奇英雄，时隐时现，是一枚永远回不到故乡的落叶，半悬在空中；老百姓口中的传奇故事，一股土坷垃味，却说得在情在理，是天庭里漏下的一团火焰，红透天穹。看来，把名字刻在人们心上，比刻在大理石上保存得更久。生命的最高境界是：哭着来，笑着走；荣誉的最高境界是：你已远离江湖，而江湖仍还在把你传颂。

在专家学者的大讲堂上，我们看到：一条江水，摇摆着尾巴依偎过来，江面迷雾里，多少兵家争渡，争得历史冒出火星四溅的兵器撞击巨声。民官匪世，熙夕攘漾，你方唱罢我方登场。突然间，乡间小学的半截铁轨，如黄钟大吕敲响，钟点到了，一个历史周期轮回完了，那个时代的历史人物该下课了，历史老师讲完了，大学教授的课也结束了。听讲者记不住战争发生的具体年月日和详细过程，仅记住了热闹的战场如同喧嚣的课堂，总是以死一般的寂静为收场。长吁短叹中——记住了将士如泥：士兵是泥做的，将帅也是泥做的。时间之霜剑下，人的一生其实就是青草一棵，从泥土里来，又回到泥土里去，泥土才是真理。不管愿意不愿意，将和士都会消失在泥土里被青草覆盖，倾其一生，终于成就了蝼蚁的废墟。长吁短叹中——记住了人生如棋：对弈的过程，开心一般属于旁观者，而当局者一般难得有半点清闲。一旦开局，当局者难以脱身，而旁观者去留则随意。专家学者是智者，他们乐于选择置身局外，做一个自由的旁观者、评论者、精神领袖。当然，吹黑哨的历史裁判也有道德负担，也就有心债，当除外。

在思想库、智囊团的庙堂之上，我们看到：一条细水，可让鱼安静下来；三条鱼，则会闹沸一湾春水。政客握刀的方式不同于剑客，他们手中无刀，心中有刀，杀人于无形，灭口于谈笑。但政客也不堪一击，他们害怕被逼急了的菜刀，还有退到墙角的剪刀。思想者由此悟得道理：水能载舟亦能覆舟，这水就是老百姓。水有水的哲学，最怕不平，不平则动。水不轻易暴露骨头，但会用行动的闪电将倒伏的雨线捆绑成庞大的巨浪，一声呼啸下，猛然发起总攻，揭底而起，破壁而去，使很多华美的国器成为一地鸡毛的祭器。水有水的天性规律，喜往低处流，探望和滋润花朵。然而本是最高处的水，时刻不忘迅速回到天上去，化作云朵，与回家的雨再一起回到大地，把历史的河面撑宽，有时不免要决堤。人民战争胜利万岁，民本实乃国本、人本。思想者的头脑风暴中，谁破解了这个秘密，说大了，能得江山；说小了，也能得一座城池。文人的画地为牢是可悲的，武者的占山为王是虚妄的。皱皱巴巴的历史天空，瞬间被兵家大战略的闪电撕开，顿见那核桃仁般的思想雷霆，天机能泄露吗？

在凯旋门、金銮殿、紫禁城的庆功会上，我们看到：古中国将帅常常齐聚一堂，他们端坐在军事学术中心的演兵沙盘前，每天过滤着晨光中的战报，有敌情的战将锁眉沉思对策，无对手的战将如坐石窟而寂寞。他们头脑中的炸雷，如战国车轮碾过牛皮大鼓，汗血马仰天长啸，古羌笛长鸣如风；他们有着奇异的东方战略思维，人人都是在高天云层里来回滑翔的白胡子老头儿，一代宗师巨匠；他们的思想闪电一旦击中蓝天云朵，会即可幻化凝结成雪花降落。冰点，天之大事，云朵与雪花的临界点；兵者，国之大事，战争与和平的红线。自古知兵非好战，真正的兵者，从不沾血，抽肋成剑，熔日铸甲，动作快如闪电，谋略慢如花开。他们懂得如何运用兵法韬略，去起兵闹事或息事宁人，去清除一个宿敌，或去搅乱一座城堡。五千年的历史空间，在他们的拳脚里，比针孔还小；挑灯夜读的兵书行间字距方寸，在他们的慧根心智里，比宇宙还大。他们彻悟，和平是将帅冲锋陷阵的最后高地，也是最好的归宿。太阳有蹦跳而出的辉煌，也有依依沉落的悲壮。战争结束，解甲归田，不管你是霸王还是秦皇。看来，这个世界上的事，没有过不去的，只有回不去的。玩穿越，那是儿童过家家式的电视肥皂剧把戏。

本纪念坛浓缩提纯了整部古中国战争史，从远古一直到近古，力图以高质量、高密集的军事文化信息，全面展现古中国军事文明的风貌和荣光。在此，把1949年新中国建立之前的民国史作为“近古”，为的是使“古中国”、“新中国”两个“将帅纪念坛” 无缝对接，不能在两坛之间人为地留下历史真空地带。“古”只是一个相对概念，昨天已成历史，逝去的都是作古。本图册共用图1436幅，比较全面地汇集了古兵书、古兵器、古阵图传世精品和名战名画经典之作。除少量图片由朋友提供、翻拍之外，绝大多数实物照片由本人拍摄，原件出自国家图书馆、军事科学院图书资料馆、北京故宫博物院、军事博物馆以及各地博物馆、纪念馆，还有朋友及个人多年的收藏，许多图片是首次刊出，弥足珍贵。由于受篇幅限制，不可能把所有珍品佳作全部列出，只能是依主题有所选择收录。在此，特别向本图册所用图文实物原创者表示敬意，还有为本图册奉献资料、提供拍摄支持、排版印行等辛勤工作的所有朋友，一并表示衷心感谢。有些图片因不知原创信息，原作名、署名在收录时有遗缺或有失误，敬请知情者告知，以便补正。读者可推荐更优秀的作品，待再版时替换现录图文。本图册所收录帝王、将帅、战争、文物的评语，“第一”、“百将”等都属一家之见，不当之处，敬请方家指正，祈求臻善。

梦里江湖已远，真美，美得很可爱；当代江山如画，真美，美得很现实。经历过战争的人最珍爱和平，深刻体会到活着真好，思考着生命的真相，思索也就穿透了人生，也就深刻懂得那条感恩线的走势：和平→和顺→和谐→和美；幸存→幸运→幸会→幸福。

我们追寻梦里铁马江湖，论说古中国热血将帅，根本目的在于誓死捍卫和努力建设壮美如画的当代江山社稷；我们总结战争经验教训，论说攻守进退输赢得失，根本目的在于以战止战，不战而屈人之兵，把战争打造成和平的信物，建设中华军事文明的精神家园，努力做好民族振兴的文化准备。

巍峨挺拔的中华兵坛景观之上：

——大炮熔铸成和平广场上的纪念柱，箭杆插成了万亩山林花园的篱笆；

——枪管扎成美女善舞的衣袖，利剑锻成农夫耕作的犁铧；

——硝烟化作蓝天下的云朵，子弹化作绿林上的群鸽。

——把纪念坛留给历史，让历史告诉现在。

——大美中华，祥和祖国。