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泰州学派王艮的“艮”不能读“银”

时间:2013-3-11 8:47:23  作者:王继如  来源:光明日报  查看:300  评论:0
内容摘要:《光明日报》2月20日理论·史学版发表了方志远先生的《关于泰州学派王艮“艮”字读音的思考》,“提出应该恢复王‘艮’的本来读音‘yin’。我以为这种说法在语言文字学上是没有根据的。

《光明日报》2月20日理论·史学版发表了方志远先生的《关于泰州学派王艮“艮”字读音的思考》,“提出应该恢复王‘艮’的本来读音‘yin。我以为这种说法在语言文字学上是没有根据的。

根据当前比较权威的《汉语大字典》,艮有三个读音,一是gèn,为八卦之一,又是六十四卦之一,由此产生停止、静止等意义。二是hén,牵引义。三是gěn,生硬,坚硬等义,在方言中使用(《汉语大字典》第3378—3379页,崇文书局和四川辞书出版社2010年联合出版)。未见有读成“银”或“民”的。《康熙字典》“艮”字则仅列二音,一为古恨切,即今天的读音 gèn,一为胡恩切,即今天的读音hén(见该书未集下艮部),同样未见有读成“银”或“民”的。在《广韵》中,艮只有一个音,就是上引的古恨切。在《集韵》中,艮除了古恨切之外,多了一个胡恩切的音,也见上引。同样未见有读成“银”或“民”的。因此,要将“艮”字读成“银”,在字音和字义对应的层面上,是找不到根据的。

而从中国传统的人名和其字相对应的层面上来看,倒是能确定“艮”是该读gèn的。王艮,字汝止。《易·艮》的卦象是二山相叠,彖曰:“艮,止也。时止则止,时行则行。”王阳明给王银改名作王艮,字汝止,正说明是用卦名来读这个“艮”字的,也就是读作gèn的。

方文说:“王阳明及王艮自己既有可能把这个‘艮’视为八卦之‘艮’,也有可能把‘艮’作为‘银’之异体字之‘艮’。但不管是哪一种可能,其读音应该仍然是‘银’,或作为银之异体字之‘艮’:‘yin’。而王阳明之所以将王‘银’改为王‘艮’,完全有可能是因为二者为同音,形体改了,但读音仍然不变。

方文的意思,是要对王艮名字的读音作纠正以突出其草根性,然而这种纠正却产生了违背文字音义相应的谬误。说王阳明和王艮将“艮”字读作“银”是毫无根据的,在他们那里,传统文化不至于如此失落。

方文说:“王阳明之改‘王银’为‘王艮’,已经在对这位底层思想家进行‘修正’。”这是很对的。王阳明对这个名字作“修正”改作“艮”有什么含义?今天已难以明晰。但艮卦有止欲之意,详见《周易注疏》及今人黄寿祺、张善文撰《周易译注》第430页(上海古籍出版社1992年版)。王阳明是否有止“银”字之欲利之意,不得而知。然而王艮主张良知现成之说,有云:“只心有所向,便是欲;有所见,便是妄。既无所向,又无所见,便是无极而太极。良知一点,分分明明……,圣神之所以经纶变化而位育参赞者,皆本诸此也。”(《王心斋全集》卷五《尺牍·与俞纯夫》)“良知”前一段话,简直就是对艮卦的“艮其背,不獲其身;行其庭,不见其人,无咎”的注释。“艮其背”两句,就是说私欲在未显露时就抑止住,不让身体直接面对。这里,不难看出王阳明给他改名的影响。


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