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向秀性格平和,好读书,很少喝酒。景元四年(263年),他被迫到洛阳当官,任散骑侍郎,转任黄门侍郎、散骑常侍。向秀是少有的思想家、哲学家、文学家。据记载,向秀主要著作有《庄子注》,又有《难养生论》一篇,存《嵇康集》中;《思旧赋》一篇存《昭明文选》和《晋书》本传中。向秀所著的一书、一论、一赋三种作品,均为力作;其《庄子注》开创玄学注《庄子》新思路,提出了万物自生自化的思想,明确了儒道合一的哲学主张;《难养生论》匠心独运,与嵇康难分高下;所作的《思旧赋》更是堪称绝唱。《思旧赋》是魏晋之际重要的文学作品,对后世文学亦有深远的影响。向秀的“逍遥新义”及其《庄子注》里所阐述的儒道精神兼容的观点,为历代面临生存困境的士人提供精神超越的路径,虽经千百年岁月却无法抹去其独特的光彩。
后人为了纪念向秀,就把他居住过的村庄称为向村。因在古代,向与尚同音,就又写成了尚村。由于村中人口不断增多,尚村又发展成了东尚村、西尚村和柴尚村。在向秀墓附近居住的人家又形成了一个村庄,人们就把这个村庄叫成了冢(即大墓)头村。现在,这四个村庄都属于武陟县三阳乡管辖。
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