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听了刚才几位专家和朋友的发言,我感觉我是在深受教育。《中华智圣》的出版,对我来讲是对中华传统思想文化的一次系统学习。今天在座的各位都是史学方面的专家,我只能谈一些粗浅的看法。
首先,我觉得《中华智圣》可以作为三种书来阅读。
一是对于青年学生这个群体来讲,这是一部教科书。书中有295位人物,每一页打开之后都觉得眼前一亮,有很多新的东西展现在我们面前。可能是我孤陋寡闻,书中的有些内容,我是第一次看到,有些名言,看了以后我才知道原来是张三说的,不是李四说的,有些警句的原版原来是这个样子,有些东西以前的确没有见到过,也没听说过,现在看了感到很新鲜。我读了几十年的书,都有这种感觉,我想一般的青年学生也会有这种新鲜的感觉。当前我们这个社会,正逢中华民族伟大复兴的一个新时代,各种思潮异彩纷呈,在百家争鸣、百花齐放中,我们如何正确把握自己的正确思想航向,既不固步自封,更要坚持中国的特色,这非常重要。所以说,《中华智圣》的出版,对于一些关心国家大事的青年学生,特别具有传统文化教育的现实意义。
二是对社会大众来讲,这是一部中国传统思想文化的科普书。中国历史上有很多宝贵的经典古籍,但因为古文怪癖难懂,词义艰涩深奥,并不被现代人特别是年轻人所喜欢。对我们这些年近花甲的人来说,读古书也感到很艰难。如果全面地系统了解中国几千年的思想文化,需要读几屋子的古书啊!也没有时间去一本一本地读。这部《中华智圣》恰好解决了这个问题,它浓缩了范围,集中了经典,方便了阅读。既保证了古文的原汁原味,精中选精,又是打包呈现,是现代人在快节奏生活中的精神快餐“方便面”。因此,这部书具有广泛的群众基础和教育意义,无论是对政治家、军事家、外交家,还是对心理学家、语言学家、艺术家;无论是对老年人、中年人,还是对青年学生、儿童,都有各自的用处。这部书可以推荐到世界各地的孔子学院当教材,做为宣扬中华传统文化的科普读物;也可以做成电视专题片、文化衫,加上思想设计,使之立体化,衍化出普及中华思想文化的各种新物品。书中的5900句名言,总有一句会敲到我们每个人的心坎上。我看了毛泽东这篇中的一些名言,就感到很亲切,这些话都是我们原来背诵过的。特别是看了毛泽东名言的第一句话“为人民服务”,真是感到很经典,这是毛泽东一生的心血所总结,是他一生所信仰的精神体现,对我们也是一次思想再教育。
三是从营销上看,这是一部畅销、常销、长销的精品书。我觉得,《中华智圣》是一部具备了这三个“销”特质的精品书,因为书的质量摆在这里,从内容到装帧设计都是一流的。现在书店里摆的那些所谓畅销书,有许多不一定有我们这部书的价值高。当前,全世界都在瞩目我国经济的大幅发展和国家实力的逐步强盛。但是,在思想文化领域也冒出了一些与主流文化不相协调的声音,市面上也出现了许多负面的读物。我认为,作为中华子孙后代,先人前辈给我们留下的宝贵思想文化,是我们应该首先传承的东西,《中华智圣》这部书就是一个很好的课题之选。我们要把这些优秀的传统思想文化传给身边的人,带动他们也来了解和学习光辉灿烂的中华文化。在座的、还有一些没在座的朋友们应当互相带动,至少说我们自身必须要先做好。文化产业化是当代社会发展的大方向。我相信《中华智圣》这部书一定能够发行得很好,一定能够畅销、常销、长销,并祝愿中华智库园的建设早日取得圆满成功。这不仅对中华儿女具有很好的教育意义,对中华民族的兴盛也是一个福音。
其次,表示我对陈宇老弟及他所带领的这个团队的敬意。
陈宇对中华思想文化有着很深的研究,我们在一起也经常讨论这个方面的问题,我觉得他是一个非常有思想的人。我认真读过他的《天书破解》,现在再看《中华智圣》,感觉这部书的道理也非常深刻,上至天文地理、统军治国,下到为人处世、修身养性,无所不包。他写的这个序言,我看了多遍,充分体现了他的睿智思想和创新精神,是一篇当前不多见的思想佳作。刚才有专家讲到思想的更深内涵,从中我也比较理解了陈宇传承中华思想文化的深刻意义。我对陈宇的一些思想著作很喜欢,而且在实际工作和生活中也迷恋上了里面的一些内容。比如讲一些最简单的数字概念,我认识到了里面的丰富内涵。我有个感觉,《中华智圣》是陈宇继大作《天书破解》后,在思想升华上的又一个续版,是在认识世界的大道理上的“续天书”。我还有种感觉,陈宇的这个思想升华上的“续天书”,他一定还会继续做下去,一直达到他自己的思想高端。
从我对陈宇的认识和对他的这些著作的阅读看,我感觉陈宇这个人做人很正派,很有个性,是典型的我们山东人的形象,讲义气,够朋友。他还有一个突出的特点是言必信,行必果,他不仅在思想理论上有很深的研究和造诣,在做事风格上也是雷厉风行,脚踏实地,说到做到,而且做得都非常漂亮。我们应该学习陈宇的这种做人的本分,宽阔的胸怀,还有锐志进取的干劲。
《中华智圣》汇聚了陈宇带领的这个团队的全体人员的心血,我刚才听了几位的发言,也深受感动。我向在座的和没有在座的这些朋友们表示真诚的敬意。这几位是陈宇的学生,还有几位朋友,咱们以前都认识,也是好朋友,你们在《中华智圣》这部书中倾注了才智和汗水,我表示敬佩。对此,我做的很不够,但是我想我会有承诺。我的承诺不是在嘴上一说了事,随着我对“中华智圣”和中华智库园的更加理解,我会加大自己该做的一些贡献。中华智库园的建设就像这部书的出版一样,不是一两个人就能够完成的,不是那么容易就能做好的,它需要众多的有中华血脉缘的有识之士、志同道合者的共同努力。
最后,我提点很浅薄的意见,供大家思考。
我一直在想一个问题,这295位思想家,他们的历史贡献是不一样的,历史地位肯定也是不一样的,不能并驾齐驱。怎样在书中分出个三六九等呢?这的确是一个难题,我也暂时想不出好的办法。第二个问题,有些思想家是成功的,有些思想家连自己的命都没有保住,还谈什么有思想?因此,一些成功的思想家我愿意去读,不成功的思想家我不喜欢去看。人们向往成功,回避不愉快的东西,这是人之常情。第三个问题,听陈宇先生介绍,收录这些思想家时,专家们的一致意见是删除了几个德性不好的历史人物。我不知道这几个人的德性对后人究竟影响到什么程度,因为我不是思想理论家,对这些历史人物不熟悉。但是想到这儿,我还是讲一下,有些历史人物,他们毕竟有思想,也影响过当时的社会,他们也构成了历史的一部分,是不是应该保留呢?这是我在阅读中的几点真实感受。
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